Seoul wird über Nacht von einem schweren Erdbeben verwüstet. Alles ist zerstört und nur ein einziger Ort ist noch vollständig intakt: die "Hwang Gung Apartments" (Imperial Palace Apartments). Deren Bewohner beginnen sich bedroht zu fühlen, da Überlebende, die von diesem Zufluchtsort gehört haben, beginnen, in die Wohnungen strömen. Sie vereinen sich zum Überleben, und mit einem neuen Anführer der Anwohner, Yeong-tak (Lee Byung-hun), schaffen sie neue Regeln für die Anwohner und verhindern den Zutritt für Außenstehende. Dadurch bleiben die utopischen Wohnungen im Gegensatz zur höllischen Welt draußen sicher und friedlich. Doch in einer schier endlosen Überlebenskrise beginnt jedoch bald ein unerwarteter Konflikt zwischen ihnen...
95% aller Filme, die dem Zuschauer eine Moral vermitteln (manchmal aufzwängen) wollen sind von einer eindringlichen Zweideutigkeit geprägt. Selten hingegen ist, wenn in einem Genrefilm eine moralische Ambiguität zu sehen ist. "Concrete Utopia", ein dystopischer Katastrophenfilm der besonderen Art, ist letzterer. Der südkoreanische Beitrag und Anwärter für die Oscars 2024 für den besten internationalen Spielfilm versetzt seine Charaktere in eine verzweifelte, beängstigende Situation, in der es um Leben und Tod geht, und weigert sich dann, dem Publikum zu sagen, was er über sie denken soll. Es ist ein zerstrittenes, blutgetränktes Drama über den Willen zum Überleben, das sich wie eine Mischung aus "Erdbeben" und "Herr der Fliegen" anfühlt. Das Faszinierende ist, dass man sich den Film ansieht und denkt: "Wenn ich in diesem Film wäre, was würde ich tun?"
Regisseur Um Tae-hwa beginnt mit einer dokumentarischen Montage hoch aufragender rechteckiger Wohngebäude in Seoul, während ein Nachrichtensprecher im Vorbeifahren darüber nachdenkt, wie das Wohnen in Wohnungen die südkoreanische Gesellschaft verändert hat. Wohnungen, so wird dem Zuschauer erzählt, waren einst Mittel zum Zweck, um ein größeres Zuhause zu bekommen. Mittlerweile sind sie ein reiner Selbstzweck und werden von den Bürgern begehrt, die im Rahmen von Lotterien um den Kauf konkurrieren. Der Titel des Films bezieht sich auf das Stadtbild Seouls mit seinen Wohnkomplexen, die wie Reihen von Bauklötzen in die Höhe ragen. Es bezieht sich aber auch darauf, was passiert, wenn nur noch einer von ihnen übrig bleibt.
Ein Erdbeben trifft die Stadt und die Bilder sind so gewalttätig und aufgewühlt, dass man fast erwarten, könnte, dass jederzeit ein Kaiju aus dem Boden auftaucht. Die gesamte Stadt hat sich schnell in rauchende Ruinen verwandelt, und es ist mehr als eine städtische Katastrophe - eher ein apokalyptisches Ereignis. Seoul ist zerstört, und vielleicht auch der Rest Südkoreas. (Regierung? Medien? Alles weg.) Was wir sehen, ist ein Ödland, das mit digitalen Bildern und fantastischen Kulissen gerendert wurde: riesige Trümmerberge, Betonmauern mit herausstehenden Drähten, Leichen und Schutt - eine Stadt, die von Grund auf umgekrempelt wurde. Doch inmitten der surrealen Trostlosigkeit geschieht etwas Ungewöhnliches. Mitten in Seoul steht noch ein einzelner Apartmentkomplex - einer der neuen gehobenen Bienenstöcke. Es heißt "Hwang Gung Apartments" und sieht aus wie ein riesiges Hotel mit zwei 30-stöckigen rechteckigen Flügeln, die sich in der Mitte in einem kreisförmigen Drehpunkt treffen. Die Wohnungen selbst sind bescheiden, aber relativ geräumig. Es ist die Art von Ort, den die Bewohner als Zufluchtsort betrachten, und jetzt ist er es wirklich. Es ist das Rettungsboot, auf dem sie sich befinden, ihr Zufluchtsort vor einer Katastrophe. Und man könnte den Apartmentkomplex wie David Cronenberg in "Parasiten-Mörder" betrachten - als einen leicht bedrohlichen und trügerischen Kokon.
In den ersten Szenen, die kurz nach dem Erdbeben spielen, besteht der natürliche Impuls aller darin, andere Menschen in den Komplex zu lassen und ihnen zu helfen. Aber es gibt nicht genügend Ressourcen. (Die Stadt ist voller umherziehender Flüchtlinge.) Also halten die Bewohner ein Treffen ab und streben eine Entscheidung an, die auf reinem Überleben basiert und auch auf der Art von Klassenprivilegien, die wir in den Filmen seit langem als korrupt ablehnen. Sie lassen keine Außenstehenden herein. Nur wer eine Wohnung besitzt, darf bleiben. Zuerst denkt man: "Wie unmenschlich." Dennoch gibt es eine grundlegende moralische Logik am Werk. Wenn die Bewohner den Komplex in eine Festung verwandeln, dort Zuflucht suchen, sich auf die Suche nach Nahrung begeben (sie suchen nach Vorräten, die in den Trümmern vergraben sind) und jeden Außenstehenden als "Kakerlake" behandeln, die gemieden werden muss, werden sie leben. Wenn sie es nicht tun und die Außenstehenden wie Zombies in einem Zombiefilm hereinströmen, wird es Chaos geben und niemand wird überleben.
Letztendlich ist es auch ein Film über das Urbedürfnis und die Bedeutung von Heimat. Der Film ist eine Allegorie des heutigen Südkoreas (und vielleicht auch vieler anderer Orte), in dem es immer schwieriger wird, ein Zuhause zu finden. Doch das ist das Perverse an "Concrete Utopia", einem Film, der die schwankende, raue Form eines Katastrophenfilms nutzt, ist zu fragen, was einem ein Zuhause wert ist.
9/10
Quellen:
Inhaltsangabe: Lotte Entertainment
Poster/Artwork: Lotte Entertainment
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